对谈东谈主：陈鲁豫（著明主抓东谈主）、文铮（北京番邦语大学教学）

    手艺：2022年6月25日

    地点：朝花夕拾·文创咖啡供销社

    陈鲁豫（以下简称“陈”）：咱们今天评论的话题是体裁与咖啡。铭记鲁迅先生说过：“宇宙上哪有什么天才，我仅仅把别东谈主喝咖啡的手艺皆用在了责任上。”是以好多东谈主皆认为鲁迅不喝咖啡，但当我看鲁迅日志的时候发现，其实他是喝咖啡的，以至在1920年6月26日的日志中，鲁迅先生说他去看一个一又友的时候，喝了一杯冰咖啡。我其时有点诧异，合计即使鲁迅先生喝咖啡，也会采取一杯热饮的。

    文铮（以下简称“文”）：其实我也合计，可能鲁迅先生喝一杯espresso（浓缩咖啡）会让咱们合计与他的形象更贴合。看来冰咖啡在20世纪二三十年代就照旧相称流行了。

    陈：是以我今天向鲁迅请安，也在这里点了冰咖啡。您提到了espresso咖啡，这是个意大利语词吧？

    文：是的，这个词本人是“快速”的真谛，一个多世纪前，意大利东谈主发明了一种新的咖啡机，把萃取高浓度咖啡的手艺大大镌汰，让东谈主们在咖啡馆里的等候手艺从蓝本的好几分钟镌汰到几十秒，是以这样作念出来的咖啡就叫espresso。那时适值亦然东谈主们歌唱高效机器分娩和快捷活命节拍的期间，尤其是改日宗旨的体裁家和艺术家，他们向往科学、机器、速率与样式，是以皆想着坐在espresso的快车上，读着espresso的快报，喝着espresso的咖啡，全部奔向改日。

    陈：伟大的作者无论中外，好像皆爱喝咖啡，据说巴尔扎克一世喝过几万杯咖啡，终点是在他写《东谈主间笑剧》的经由中。我也算了一下，我喝咖啡28年，如果每天两杯，可能照旧喝了两万多杯了，您呢？

    文：我这个爱好者还果然不太够资历，因为我在家喝茶，唯有途经咖啡馆或去咖啡馆见一又友的时候才喝咖啡。对于巴尔扎克写《东谈主间笑剧》喝几万杯咖啡的事应该是茨威格写《巴尔扎克传》的时候说的。巴尔扎克对咖啡澈底是依赖，但是他没宗旨。与其说他可爱写稿，不如说他不得不写稿，因为他负债太多。他的活命方式，如果用“陷落”这个词来讲好像读者不可接管，但是如果以当今东谈主的范例来看，他的活命方式的确不健康：他靠写稿来换取稿酬，拿到稿酬以后会出去恋酒贪花，把钱奢华一空。其实他莫得什么经济头脑，刚刚出谈的时候也想作念贸易，比如开印刷厂、铸字厂，但事实评释注解，他的头脑只恰当写演义，除了写稿他作念什么皆不行。他一辈子皆在拚命写稿，《东谈主间笑剧》一共写了90多篇，内部有2000多个脚色，只如若一个广阔写点东西的东谈主就会体会到，这是简直不可能完毕的任务。在这种情况下，他只可拿咖啡这种“黑油”来为我方提供能量。

    陈：好多东谈主皆说，还有一句对于咖啡的名言亦然巴尔扎克讲的：“如果我不在家里，就在咖啡馆。如果不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。”我看了两本《巴尔扎克传》，皆莫得找到这句话。一个是茨威格的，内部莫得这句话。另外还有一册是1993年东谈主民体裁出书的《巴尔扎克传》，作者叫安德烈·莫洛亚，也没找到这句话。但我发现，其中一章写到其时巴尔扎克的一个赞成东谈主——贝尔妮夫东谈主，她说巴尔扎克不是在伏尔泰咖啡馆，便是在法兰西剧院近邻的另一个咖啡馆和一又友相聚，但这个句型和东谈主们常说的那句澈底不一样，是以也不是这句话。

    文：这种局势终点常见，尤其是对咱们这些作念相比体裁的东谈主而言，比如说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话，你问英国东谈主，以至问英国磋商莎士比亚的众人，他会告诉你，这句话很正确，仅仅他们从来没传奇过。意大利有一个磋商卡尔维诺的教学，他问我说卡尔维诺在《改日千年体裁备忘录》里讲了一个庄子的故事，你能帮我查一下出处吗？ 这个故事说国王让庄子画一只螃蟹，庄子说要画得惟妙惟肖至少要五年手艺，何况还要了好多的润笔费。国王等了他五年，到了手艺去找他看，成果发现他根蒂没下笔，什么也没干。庄子说螃蟹太难画，如果要画好还需要五年，成果十年以后国王找他说你画得怎么样了？ 庄子大笔一挥，窄小就把螃蟹画结束，绘影绘声，国王叹为不雅止。教学说这便是你们庄子的故事，我说庄子什么时候画过螃蟹啊？ 但是，统共看过卡尔维诺这本书的番邦东谈主皆认为这是庄子的故事。这不是和咱们说的巴尔扎克去咖啡馆还有哈姆雷特的典故一样嘛。

    陈：但这句话终点安妥金句的模式，看来这个宇宙上常常出现被东谈主误引、误读的金句，刚才说的鲁迅、王尔德皆在其列。

    文：其实在文化的传播经由中，在你中有我、我中有你的情况下，这种局势会常常出现。但是这样的话，如果咱们把它保留住来，然后璧还给蓝本阿谁语境中的东谈主们，比如把巴尔扎克与咖啡馆这句话还给法国东谈主，没准以后法国东谈主再写巴尔扎克列传的时候，就会把这句话搁进去——体裁史就像滚雪球一样，束缚有新的实质融入。

    陈：说到咖啡与体裁史，我读过一篇著作讲咖啡馆对英国体裁的改换，终点挑升念念。著作说在17世纪的体裁作品中，相同描绘一个场景，法国东谈主一页纸能写完的，英国东谈主可能要用三页纸，因为英国东谈主相比独处，他会用更多的手艺喃喃自语，作长篇的内心独白，是以在体裁作品当中这样的独白会被束缚放大。但是在咖啡馆文化流行以后，这个全球空间让东谈主和东谈主之间有更多的探讨与互动，书面化的长句子渐渐过渡为白话式的短句子，而篇幅也大大镌汰了，这个改换巩固让英国东谈主的写稿民风也发生了变化。我合计终点挑升念念。

    文：的确，环境和快意对一个民族秉性的影响太大了。我以前珍惜大利念书和责任，地中海阳光相称弥散，相称随和，是以意大利东谈主一天到晚皆在广场上说谈笑笑。但是到了英国以后，发现东谈主与东谈主之间彬彬有礼，皆保抓一定的距离，东谈主们碰面聊天也仅仅短短几句汉典。难怪有东谈主说，咖啡馆的出现改换了英国的体裁：因为作者驱动相互探讨了，而体裁也驱动体现东谈主与东谈主之间的探讨，而不是片面的念念考和输出，那种自言自语的局势也少了。

    陈：咖啡馆不仅培育了体裁家、改换了体裁，对于新闻业的发展也起了至关蹙迫的作用，我是学新闻的，对这少量尤为怜惜。历史上很长一段手艺，欧洲的新闻责任者皆是在咖啡馆取得多样各种的信息。

    文：在17和18世纪的欧洲，好多报社皆是开在咖啡馆里的，剪辑们在咖啡馆办公、写稿子、发稿子、约见作者。是以当今好多欧洲的咖啡馆还保抓一个传统：你在咖啡馆如果要笔、要墨水、要纸，他们会无偿提供。

    陈：咖啡馆的文化功能是与生俱来的，何况越来越明确，越来越细化，比如在20世纪二三十年代的巴黎，咖啡馆成了文化东谈主和艺术家的酬酢平台。十几年前有一个伍迪·艾伦的电影《午夜巴黎》，反应的便是阿谁期间的酬酢场景。你在职何有名的咖啡馆里总会看到毕加索、菲茨杰拉德佳耦，会看到马蒂斯、达利。

    文：咖啡馆亦然东谈主以类聚的场所，以至在有些大的咖啡馆里，皆有明确的区域辞别，比如左翼东谈主士在这个旯旮，右翼在阿谁旯旮，搞前锋艺术的在这个旯旮，搞传统艺术的在阿谁旯旮，群众你谈你的，我聊我的。但这仅仅临时的安排，并不固定，有的时候也不错流动，比如萨特和波伏瓦，他们蓝本常去巴黎的双偶咖啡馆，因为搞体裁的东谈主常在那边云集，但东谈主聚得多了例必吵闹，于是这二位就去了马路对面的花神咖啡馆。我个东谈主合计，双偶咖啡馆比花神咖啡馆更认真、更漂亮，是以那些搞体裁的、搞艺术的东谈主甘心去，但是波伏瓦和萨特合计太吵，他们更垂青我方存在的真谛。

    陈：如果想了解一个时期的咖啡馆，就看阿谁时期不同的东谈主对于咖啡馆的书，从不同角度去印证，找到错乱。我最近看到法国20世纪20年代的艺术家的缪斯——一个底层女孩吉吉的书。她说：“我是从一个咖啡馆流浪到另外一个咖啡馆”。她的书叫《爱情是这个口头的》——海明威1929年为她写了序，书里写到其时最有名的圆顶咖啡馆的雇主，这个东谈主太逗了。圆顶咖啡馆是其时长途作者和艺术家的圣地，他们偶然候会偷餐厅的纸巾、刀叉，或者悄悄掰一些面包，雇主也睁一眼闭一眼。最逗的是，有一次莫迪里亚尼的一幅画卖了几百法郎，他很情愿，请一又友吃饭，也请了这位雇主。雇主到他家，发现统共餐具皆是我方咖啡馆的。雇主站起身就走了，但过一会儿又归来了，他说：“我看了看你们家餐具皆是我那边的，只缺酒了，我就去拿了两瓶。”

    文：其实就连海明威刚到巴黎的时候也相比穷，其时巴黎的这些咖啡馆皆在塞纳河左岸，右岸全长短富即贵的场所，而左岸相对简朴，但解放、放浪，有求必应。那些有盼望、有追求的艺术家、体裁家，皆能在这里找到包摄感。据说海明威的《太阳照常升空》便是在这里的丁香园咖啡馆写的，只用了两周的手艺。除了咖啡馆除外，还有一家有名的莎士比亚书店，雇主西尔维娅·比奇，匡助了好多长途的后生作者。

    陈：其时在巴黎的体裁界有两个女东谈主，在幕后匡助了好多东谈主，比奇是这些体裁家的保姆，而斯泰因则是这些文艺后生的教母。提及莎士比亚书店，更像是这些体裁后生的家——不仅仅精神之家，一些浪迹天涯的作者会把这里算作经受邮件的场所，乔伊斯的《尤利西斯》亦然在这里出书的。

    文：这便是咖啡馆文化和以前更早的沙龙文化不一样的场所——市民文化取代了精英文化，花很少的钱就不错待上一天，是以这个场所是统共文化东谈主，尤其是经济拮据、活命疲钝的文化东谈主甘心来的场所。

    陈：你讲的应该是20世纪20年代，咱们看团结时期在中国，鲁迅先生也在喝咖啡，那时候上海照旧有好多咖啡馆。

    文：“五四”时期作者常常会提到咖啡和咖啡馆，其时上海的文化是和宇宙同步的。

    陈：据说二三十年代上海的左翼作者最常去的是公啡咖啡馆，包括鲁迅、丁玲、夏衍、田汉，以至左联第一次计算会议皆是在那开的。

    文：公啡咖啡馆好像这几年又重建了，就开在左联会址挂牵馆近邻，内部墙上便是鲁迅的画像。鲁迅不是不喝咖啡，他在著作中声明我方不喝咖啡其实牵涉到一桩公案，是因为有东谈主写著作拿鲁迅作念告白引起的。其时在霞飞路上有一家上海咖啡，开业的时候，有东谈主写著作说这个咖啡馆里不错看到鲁迅、郁达夫、潘汉年、叶灵凤等这些体裁大咖，能凝听他们评论更动，鲁迅看到这篇著作很不满，专门写了一篇随笔《更动咖啡店》来“辟谣”。鲁迅说哪有更动的体裁家？更动是要掉脑袋的，要真刀真枪干的，你们那些打着更动体裁的幌子从属讲究的东谈主，我不可与你们为伍，是以鲁迅说，他是不喝咖啡的：第一，他总合计这是洋大东谈主所喝的东西，不喜欢，照旧绿茶好。第二，他要抄演义旧文之类的东西，无暇享受这个清福。第三，他说这样的文娱局面他可不敢进去，因为更动体裁家皆必须要那些年青貌好意思齿白唇红的，就像叶灵凤那样的，这些东谈主才是天生的喝咖啡的材料，而他一个满口黄牙的东谈主到那边高睨大谈，岂不亵渎无产阶层体裁？ 天然，这皆是鲁迅式的幽默和利害。第四，即使他要去，也怕走不到，至多只可在店后门远远踌躇踌躇，嗅嗅咖啡渣的气息。鲁迅说他不喝咖啡，仅仅抒发他的一种作风，其实鲁迅该喝咖啡照旧要喝，何况他和左联的东谈主谈事，便是在咖啡馆，那边是他的第二客厅，但是他不会去其时法租界的霞飞路的咖啡馆，他要去四川北路的公啡，那是左翼作者的咖啡馆。是以这样看来，咖啡不是不可喝，但要看跟谁喝。

    陈：我知谈的与咖啡馆联系的大体裁行家还有普希金，咱们小时候听过好多对于他的故事。

    文：普希金和咖啡馆的故事太有名了，圣彼得堡当今还保留着这家大名鼎鼎的体裁咖啡馆。普希金38岁的时候因为决斗死的，和他决斗的是荷兰驻俄罗斯公使的干男儿，一个留着小胡子、个儿高高的法国帅哥，他在多样场合，公然和普希金漂亮的爱妻出双入对，以至有东谈主因此专门给普希金寄来“绿帽子文凭”期侮他。他为了我方的名誉和爱东谈主而漠视决斗，拉着我方的一又友作念公证东谈主，临了他和这位一又友在体裁咖啡馆喝完咖啡以后就去决斗了。成果群众皆知谈了，他被击中后回到家中，呻吟了通宵，然后死掉了。

    陈：这件事发生之后，群众一般皆会挑剔他的太太，但其后有一些列传帮他太太言语，说这个东谈主不像之前一些笔墨描绘所说的那样“相称空乏、相称拜金”，她其实给普希金很大匡助，普希金亦然用心全意为她付出。她莫得卓绝阿谁限定，但是年青女性很容易会有虚荣心，不外仅此汉典，她莫得作念任何超出伦理的事情，她作为女性承受了不应该承受的好多不白之冤。

    文：普希金死了以后，他的太太一直奉养子女（包括奉养普希金前妻的子女），再也莫得嫁东谈主。对于普希金，有好多东谈主去过莫斯科，发现莫斯科也有一家普希金咖啡馆，但是阿谁普希金咖啡馆和普希金莫得径直关系，的确的普希金体裁咖啡馆在圣彼得堡。

    陈：这个咖啡馆还有普希金当年坐的位置，还有他常吃的餐单。

    文：还有他看着窗外的蜡像，这是咖啡和体裁的一段传奇，其实好多咖啡馆皆有这样的故事。体裁作品中有好多描绘咖啡的，比如中国第一个对于咖啡馆的作品是田汉写的。

    陈：对的，他态状的便是公啡咖啡馆，他把咖啡馆的样态形容得终点显豁，笔墨态状终点详备。

    文：应该是在1920年的时候写的，何况田汉其时也想开一家咖啡馆。

    陈：田汉先生早年以公啡为原型创作的话剧《咖啡店之通宵》，不错提供给咱们一些对公啡的瞎想。他说：“正面有置饮器的橱子，中嵌大镜。稍前有柜台，上置咖啡、牛乳等暖罐及杯盘等……适当场所枚举菊花，瓦斯灯下黄白争艳。两壁上挂油画及告白画。”这是咱们当今大略看到当年对公啡咖啡馆场景相比真实的收复。

    文：照旧一百多年了，仿佛就在目下一样。《咖啡店之通宵》是一个独幕剧，讲咖啡店女理睬的爱情悲催。时隔六年以后，田汉合计这个故事好像没写完，或者不可有悲催的成果，于是就在1926年，也便是他接管了更多左翼的、无产阶层体裁的时候，又写了另外一个脚本《到民间去》，相同是讲一个咖啡馆的女理睬，辞了责任回到乡下进行乡村设立。这等于给蓝本的悲催装上了一个光明的尾巴，何况愈加安妥他我方其时左翼作者的身份。

    陈：您讲到田汉先生的作品，让我意象另一位中国现代作者跟咖啡的渊源，但并非是笔墨的描绘，而是某些活命中的细节。王蒙先生写过一个作品叫《坚毅的稀粥》，是对于传统早餐要不要改换的一篇调侃演义。其后在王蒙先生去好意思国访学的时候，曾有东谈主套用这篇演义的话语方式，说王蒙先生在耶鲁学院的一个咖啡馆，早餐喝过咖啡以后才喝下了一碗温暖的稀粥。

    文：不外有好多中国作者是有咖啡情结的。我也曾在罗马大学孔子学院责任过，迎接过国内不少文艺界、文化界的名东谈主，我的一个保留节目便是领他们去喝咖啡，同期为他们展示咖啡文化的魔力。

    陈：您会去哪个咖啡馆？

    文：去罗马最陈旧的、1760年就开业的老希腊东谈主咖啡馆，那应该是罗马最早的咖啡馆之一。这可不是一家肤浅喝咖啡的场所，它的文化底蕴太深厚了，只须提一些光顾过这家咖啡馆的名东谈主，就会让统共东谈主骚然起敬。比如作者里的歌德、安徒生、波德莱尔、拜伦、易卜生、乔伊斯、米沃什、尼采、叔本华、雪莱、司汤达、屠格涅夫、马克·吐温，音乐家里的柏辽兹、勃拉姆斯、门德尔松、李斯特、罗西尼、瓦格纳，画家里的切利尼、古图索、柯罗、基里科等等，简直18、19世纪最有名的文假名东谈主，只如若去罗马，简直莫得不来这家咖啡馆的。

    陈：我知谈一些影迷会按照电影《罗马沐日》里的景点在罗马走一回，至于这家咖啡馆，如果莫得懂行的东谈主终点请示，搭客很可能会忽略掉它。

    文：这家咖啡馆就开在罗马最有名的佳构购物街上，它给东谈主的第一嗅觉是不起眼，很低调的门面，关联词进去之后，给东谈主的第二嗅觉便是一个字：贵！ 和这条街上那些奢华一样，便是贵。别的场所一杯1欧元的咖啡，在这里坐下来喝要7欧元。如果让职业员端过来，还要非凡再付小费。

    陈：这就告诉咱们诚然喝什么很蹙迫，但是感受阿谁浓厚的历史文化氛围更蹙迫。

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    文：对，其实阿谁场所很小，很轻飘的一个小场所，椅子亦然很腐朽的红天鹅绒面的，但是墙上挂着的那些画像、书影、签名、像片什么的，简直就不错串起一部18世纪以来的欧洲文化史。

    陈：是以不同的年代，尤其不同的文化布景下，不同国度的咖啡馆带给东谈主的氛围澈底不同，意大利可能会是烦躁的、拥堵的、激昂的。但是易卜生在北欧，他当年去的咖啡馆，通过一些笔墨的态状，会让咱们产生一种距离感和端庄感。他每次去那，总穿一身黑衣，他一进去，统共东谈主皆会站起来，骚然起敬地目送他走向我方的位置坐下，阿谁嗅觉跟北欧清冷的氛围终点吻合。

    文：对，像我这个喜欢在地中海昭节下喝咖啡的东谈主，很难适当那边的氛围——按您的话讲便是一种让东谈主不适当的距离感，似乎那边清冷的空气皆能断绝东谈主们言语的声息。

    陈：但是咖啡给东谈主带来更多的照旧温馨和放浪。据说在日本挂牵约翰·列侬的统共场所皆跟咖啡馆联系。1978年列侬和他的太太小野洋子在东京的一个咖啡馆待了三天三夜，我为此找了多样各种的著作，想知谈他们为什么要待这样久，是一直待着照旧第二天黎明再去。他们相遇的阿谁手艺点也终点挑升念念，那是约翰·列侬乐队闭幕，他离开小野洋子，跟一位华侨女子庞凤仪活命之后，又从头回到小野洋子身边，我终点意思，他们在咖啡馆里皆聊了些什么。其后小野洋子回忆说，我顷刻间失去他，当他归来的时候我回忆的皆是好意思好。

    文：我也在想，为什么其他场所不可取代咖啡馆的位置。比如酒馆怎么就不可像咖啡馆这样有放浪的故事。

    陈：因为喝太多酒之后，有些东谈主会变得相比猖獗和不睬智，是以我合计酒馆很难给群众提供澄澈而解放的氛围，终点是让东谈主念念考、探讨和独自阅读的氛围。您有莫得一段手艺专门去咖啡馆读一册书的经历？

    文：有。珍惜大利，因为那边的咖啡馆更日常、更天然，更接地气，我会拿一册厚厚的书坐一下昼，有的时候是我责任用的书，比如备课的书或要翻译的书，偶然候便是一册闲书，还有的时候是在咖啡馆的书架上粗鲁拿的一册书。有一次，我在罗马的咖啡馆里，实在没书看，就看了意大利语版的《小王子》，但这个伴着咖啡读的、讲着一口意大利语的小王子跟以前读过的阿谁简直判若两东谈主。

    陈：在咖啡馆里念书嗅觉的确会不一样。刚才您来之前，我在这里唾手翻到了一册好意思裔作者辛格的书。他在成年之前一直用希伯来语写稿，其后改宅心第绪语写稿，汉文版的书应该是从英文转译的。

    文：意第绪语的译者的确未几，咱们北外诚然开了101种语言，也还没挑升第绪语。意第绪语是德国犹太东谈主的语言，用希伯来语字母，但大部分词汇皆和德语一样。

    陈：我一下就翻到了这段对于咖啡的描绘，终点挑升念念，您来读一下。

    文：弄斧班门，我来读一下。“阿谁夏夜，咱们坐在小花圃咖啡馆里喝着咖啡，吃着蓝莓曲奇。夕阳已千里，铁皮屋顶的上方挂着煞白的九月之月，落日余光打在玻璃门上，倒映进咖啡馆里，天气和暖，空气中搀杂着普拉加丛林的滋味，还有刚出炉的巴布卡蛋糕，以及粪肥的滋味，那是农民从马厩里辘集来准备撒到田间去的。”

    陈：这个氛围是有滋味的，何况有终点猛烈的民族颜色，巴布卡蛋糕，便是把面团拧成麻花状，内部会加上桂皮粉或者坚果，相比甜的面包，恰当以黑咖啡为伴。

    文：书与咖啡亦然黄金搭档，天然这种组合不具有任何的排他性。

    陈：我合计书是最好意思的，是家里最好意思的遮挡和最丰富的资源。

    文：坐拥百城，以书当墙，这是咱们念书东谈主的盼望。小时候买不起书，当今能买得起书，但是买不起安置书的场所。是以如若有一个能让咱们一边喝咖啡一边念书的全球空间，会很受念书东谈主青睐。

    陈：当今咖啡馆照旧成为咱们活命的一部分，我小时候对于咖啡馆最早的坚忍来自于琼瑶演义，其时有东谈主说她的演义总描绘三厅——客厅、歌舞厅、咖啡厅，但是作为一个刚上中学的孩子来说，琼瑶演义便是你讲和生疏活命的最佳渠谈，让你窥伺到充满幻想的成东谈主宇宙。但是当今，咖啡馆跟咱们活命的关系越来越密切，比如我几年前往中国台北采访的时候，在台北有一个咖啡馆终点有名，叫明星咖啡馆。咱们熟谙的一些作者、文化东谈主当年皆曾是那边的常客，每天就像上班一样，比如三毛每天在那等她男一又友，白先勇先生在那写了《台北东谈主》。这家明星咖啡馆门口有一谈固定的快意：有一位羸弱的老东谈主，叫周梦蝶。他是一个诗东谈主，推着自行车在那摆摊，在咖啡馆门口卖他我方的诗集。台湾夏天很热，他常常被晒得晕以前。另外，好多经济拮据的年青东谈主也会在这里点一杯低廉的咖啡，不吃别的东西，咖啡店雇主东谈主相称好，允许他们我方带东西来吃，在这里享受空调。其后，明星咖啡馆成了台湾好多咱们耳闻目睹的画家、作者、电影东谈主的聚点，一直闲静着阿谁年代的气息。

    文：但愿越来越多的咖啡店，皆能让体裁爱好者、作者、爱咖啡的东谈主、爱活命的东谈主，各自有一隅之地，聊天、怔住，或我方想我方的、读我方的、写我方的，那该多好。

    （因篇幅所限开心色播，对谈实质有所删省。）

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